#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ממתי אפשר ליטול את הלולב&nbsp;	"מהנץ החמה ובדיעבד מעלות השחר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרנב סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין&nbsp;אם לא נטל לולב עד ביה""ש"	"יטול בביה""ש בלא ברכה ביום הראשון ואף בשאר ימים נכון ליטול<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרנב סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי עיקר מצות לולב&nbsp;	"בשעת ההלל ויש מהדרים הנוהגים לברך בהנץ החמה בתוך הסוכה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרנב סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם יכול לאחוז ד' מינים בשעת התפילה&nbsp;	"מיחזי כיוהרא&nbsp;אם לא מי שמפורסם למדקדק במעשיו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרנב סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין לאכול קודם נטילת הלולב	"אסור לאכול, ואין להקל אף בטעימה אלא רק לצורך גדול<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרנב סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין&nbsp;אם התחיל לאכול לפני שנטל את הלולב	"ביום הראשון [והשני בחו""ל] יפסיק [אם לא התחיל חצי שעה לפני עלות השחר בהיתר] <br>בשאר הימים אם יש זמן אח""כ אי""צ להפסיק<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרנב סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אדם שאין לו לולב ויביאו לו אח""כ עד מתי ימתין ביום הראשון של סוכות"	"לא ימתין אחרי חצות דאסור להתענות<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרנב סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מי שאין לו לולב ומביאים לו אח""כ האם צריך להמתין מלאכול"	"י""א&nbsp;דהרי יש לו מי שיזכירנו לנטלו היינו אותו שיביא לו הלולב ולכן מותר<br>מי שחלש לבו בודאי יוכל לסמוך ע""ז<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרנב סעיף ב		
